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佛陀的智慧:那兰陀佛法

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巢寨学生宗梅: 黄老《大乘无量寿经讲记》学习心得(52)

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发表于 2021-9-11 13:08:33 |显示全部楼层

黄老《大乘无量寿经讲记》学习心得(52)
中国那兰陀佛法大学   宗梅


"行寂静行",所行的是"寂静之行",无余涅槃叫"寂静"。阿罗汉的涅槃是有余涅槃,他只是除了分段生死,咱们人类动物生死没有了,还有变易生死。四十一个位次,初住、二住、到十住、十行......十地、等觉,每地和每地之间也等于生死。初地菩萨不知二地菩萨举足下足之处。佛法很深,"寂静"就是无余涅槃。"行寂静行",就是入了大菩萨们的无余涅槃之行。
远离虚妄",虚妄两个字很坏,不实就是虚,违反了真就是妄。虚假不实叫做虚妄。"无所忧畏,触事有余,常无不足。"一切的事有余,没有缺少什么。有少欲者,则有涅槃。这句话份量很重,只有少欲,才能涅槃。自己的欲望很多,首先要出离的心,少欲才能涅槃。"汝等比丘,若欲脱离苦恼,当观知足。知足之法,就是富乐安稳之处。"知足就是快乐安稳。"知足之人,虽卧地上",还觉得安乐。"不知足者,虽处天堂",也不称意。"不知足者,虽富而贫,知足之人,虽贫而富。"颜回,"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!"
"清净之法"指一切善法,为清白之法。"惠利群生",惠以真实之利,一切一切都是为了惠利众生。 "志愿无倦",菩提心就是大愿,念念相续无有间断,身语意业无有疲厌。"倦"就是没有疲厌。"忍力成就",忍成了力,法住师说忍有三种:(一)安苦忍,对于世间违缘事能忍能受故;(二)他不饶益忍,对于别人危害自己损伤自己也能忍受;(三)法思维忍,对于法无分别。这三种忍都能成就,称为"忍力成就"。
非所为忍,为了什么求什么,为了求法忍受折磨,一切无所为而忍,有所为就有虚假,虚假是一切恶心之本,真心是道场.

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