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佛陀的智慧:那兰陀佛法

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巣寨学生慧尘:黄老《大乘无量寿经讲记》学习心得(63)

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发表于 2021-9-11 13:04:56 |显示全部楼层
黄老《大乘无量寿经讲记》学习心得(63)
中国那兰陀佛法大学   巣寨学生慧尘


  "专求白法","白法"是白净之法。"清净之法"指一切善法,为清白之法。"惠利群生",惠以真实之利,一切一切都是为了惠利众生。 "志愿无倦",菩提心就是大愿,念念相续无有间断,身语意业无有疲厌。"倦"就是没有疲厌。"忍力成就",忍成了力,法住师说忍有三种:(一)安苦忍,对于世间违缘事能忍能受故;(二)他不饶益忍,对于别人危害自己损伤自己也能忍受;(三)法思维忍,对于法无分别。这三种忍都能成就,称为"忍力成就"。《会疏》讲的更详细,讲了十忍:(一)内忍,任何的苦痛都能忍受;(二)外忍,打他骂他,或者说他谤佛或者毁辱他的亲属、师徒、阿阇黎等等,种种毁訾,不生嗔恚是外忍;(三)法忍,对佛说的微妙之义等等不惊不怖,而且很坚决,我若不解这部经,不知是法,绝不得菩提,勤求咨问、读诵叫法忍;(四)随佛教忍,嗔恼毒心起时,作是思维,思维不可得,就不嗔恨了;(五)无方所忍,白天能忍,晚上不能忍,或者晚上能忍白天不能忍,这方面能忍,那方面不能忍,不管善知识,不是善知识,一切都能生忍,称为无方所忍;(六)修处处忍,有人对于父母、妻子、师长关系生忍,其他的,不行了,处处忍;(七)非所为忍,为了什么求什么,为了求法忍受折磨,一切无所为而忍,有所为就有虚假,虚假是一切恶心之本,真心是道场,学佛的很要紧,虚假可以欺人、骗人,但是阎王老子骗不了,名为非所为忍;(八)不逼恼忍,若嗔因缘,烦恼未起,不名为忍,若遇嗔因缘时,拳打脚踢恶口骂人,于如是中,心不动者,起发嗔恚亦忍,不起发嗔恚也忍,名为不退逼恼忍;(九)悲心忍,方丈、长官、下属骂你,你生气了,这不行,很高贵很低的人来对你不恭敬,不生忿恚,名为悲心;(十)誓愿忍,曾在佛前发过誓要成佛要去度众生,我不能和他生气,不要报复,我有誓愿度众生,要忍。这种忍形成了力量,"忍力成就",皆能忍,一切都能忍。

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